حکومت علوی ساختار و شیوه حکومت (10)
مولف : ابراهیم امینی
پيشگفتار دوران كوتاه حكومت اميرالمؤمنين على بن ابىطالب عليه السلام، مصداقى جامع والگويى ماندگار را از نظام سياسى اسلام و حكومت حق و عدل پس از حكومت پيامبر اكرم(ص) بر جاى گذاشت و اميرالمؤمنين(ع) در همين فرصت كوتاه و علىرغم كارشكنىهاى وسيعى كه در استقرار و ثبات و كارآمدى حكومت وى صورت مىگرفت و سه جنگ عمده بر او تحميل…
ادامه مطلب...
اصولگرايى علوى(ع) در چالش با ماكياوليسم اموى سيدضياء مرتضوى «اى مردم! وفا، قرين راستى است، و من سپرى نگاهدارنده تر از وفاى به عهد سراغ ندارم و كسى كه بداند بازگشتش چگونه است، مكر نمىكند. ما در زمانى واقع شدهايم كه بيشتر مردم آن، نيرنگ را زيركى پندارند و نادانان، ايشان را زيرك خوانند؛ چه سودى مىبرند اين نيرنگبازان؟ خدا…
ادامه مطلب...
قهر و مدارا در حكومت علوى احمد حيدرى قهر و مدارا چه جايگاهى در سلوك اجتماعى و سياسى اميرالمؤمنين(ع) داشته است؟ اين مقاله عهدهدار پرداختن به وجههاى از اقدامات آن حضرت(ع) مىباشد؛ چه پس از رحلت پيامبر(ص) در مقام احقاق حق خويش، و چه در دوران خلفا و چه در هنگام پذيرش حكومت و روزگاران حاكميت خويش كه بخش اصلى…
ادامه مطلب...
مبانى آزادى و آزادگى انسان در انديشه سياسى امام على(ع) على اكبر عليخانى مقدمه آزادىهاى سياسى اجتماعى از نظر هر انديشمندى در هر جامعه و حكومتى، در نگرش آن فرد يا نظام سياسى به انسان، ريشه دارد. اگر انسان را موجودى صاحب اراده و اختيار و آزاد در گزينش راه خود و در عين حال پاسخگو تصور كنيم، و معتقد…
ادامه مطلب...
نظام قضايى امير مؤمنان(ع) سيد صمصام الدين قوامى مقدمه بىترديد حضرت اميرالمؤمنين(ع) محور قضاوتهاى اسلامى و شيعى و مهمترين چهره نظامساز براى قضاى اسلامى است. آن حضرت در دوران حكومت نبوى، قاضىِ مدينه و يمن بود.[1] قضاوت در مدينه، با حضور شخص رسول خدا(ص) افتخارى عظيم است. تأييدات مكرر رسول خدا نسبت به توانايى آن حضرت در قضاوتها، تأكيدى بر…
ادامه مطلب...
بيت المال در نهج البلاغه محمد رحمانى مقدمه اين نوشتار، نگاهى اجمالى به موضوع «بيت المال» در نهج البلاغه دارد. قلمروِ مقاله، تنها، بخشى از سخنان امام على(ع) در نهجالبلاغه است، نه تمامى سخنان آن حضرت. هرچند، گاهى، فرازهاى نقل شده از نهجالبلاغه، براى چند عنوان مربوط به بحث، مفيداست ولى براى طولانى نشدن نوشته، از تكرار، جز در يك…
ادامه مطلب...
انتقادگرى و انتقادپذيرى در حكومت علوى سيدمهدى موسوى كاشمرى امروزه، يكى از جدّىترين مسايل فلسفه سياسى، نقش مردم در تعيين نوع حكومت و هدايت سمت و سوى آن است. حضور مردم در صحنه سياسى، نمادهاى گوناگون دارد كه از مهمترين آنها، حضور نقادانه و جست و جوگرانه مردم در نوع رفتار و منش مسؤولان حكومتى است. بشرِ جايزالخطاء اگر به…
ادامه مطلب...
احكام ولايى در حكومت علوى سيدجواد ورعى مقدمه امام على(ع) در دوران حكومت كوتاه خود، جز به حاكميت اسلام و اجراى احكام و قوانين آن نمىانديشيد تا در پرتو آن «عدالت در جامعه» برقرار شده و مردم در جامعهاى سالم و عادلانه به «رشد و كمال معنوى» نايل شوند. هر چند موانع فراوانى از سوى افراد و جريانات مختلف ايجاد…
ادامه مطلب...
سيره اميرالمؤمنين(ع) در برخورد با مخالفان جنگ طلب محمدحسين مهورى رحمت پايه و اساس هدايت الهى خداوند متعال بر اساس علم بىپايان و حكمت بالغه خود راه سعادت و برنامه خوشبختى و رسيدن انسان را به كمال شايسته او، توسط پيامبر اكرم(ص) به مردم ابلاغ فرمود. اساس هدايت خداوند مبتنى بر رحمت، عفو، گذشت، عطوفت و مهربانى است و غضب…
ادامه مطلب...
امام على(ع) و اصول برخورد با دشمنان سيدمحمدعلى داعىنژاد مقدمه در يك نگاه انسانهاى برجسته دو گروهاند: يك گروه، انسانهايى هستند كه در يك فضيلت داراى منزلت والا مىباشند، مانند متفكران بزرگى كه تفكرات نو و برجستهاى به ارمغان آوردهاند يا همانند عرفا و سالكانى كه در سير و سلوك و عرفان به مقامات بالايى دست يافتهاند و يا سياستمداران…
ادامه مطلب...