مسئول محتوایی 2

مسئول محتوایی 2

دوشنبه, 05 خرداد 1393 03:00 برای نظر دادن اولین باش!

درآمد
پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، نوید­بخش آغاز عصر جدیدی در حکمرانی بوده­ است. و پس از قرن­ها، پیوند سیاست و دیانت و همچنین درهم تنیدگی جمهوریت و اسلامیت در یک نظام سیاسی، نشان از آن داشت که باید راهی جدید را پیمود.

سه شنبه, 27 مرداد 1394 08:32 برای نظر دادن اولین باش!

 موسسه فرهنگی مطالعاتی صراط مبین با هدف تبیین و ترویج اندیشه والای ولایت فقیه ، توسط جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه تشکیل یافته و با استفاده از روش های گوناگون مانند برگزاری حلقات علمی ، ایجاد سایت تخصصی ولایت فقیه و نشر کتب و بروشورهای ولایی در تلاش است تا جامعه را با مبانی و مفاهیم حکومت اسلامی و ولایت فقیه آشنا سازد .
در همین راستا کتاب پیش رو که محصول سخنرانی های "نشست علمی حکمرانی شایسته از منظرقرآن کریم "می باشد ، برای آشنایی جامعه علمی با مفهموم و ویژگی های مربوط به آن تدوین شده و دراختیار علاقمندان  قرار گرفته است.

بند ششم: عدالت به مثابه پارادایم حقوق و حکمرانی به مثابه ضامن اعطای حقوق
در حکمرانی شایسته بیش از هر چیز احقاق حقوق و ضمانت اعطای آن مطرح است توجه به گستره مفهومی عدالت نشان می­دهد که عدالت در مبحث حقوق به مثابه یک پارادایم است. زیرا عدالت به معنی اعطای حق هر صاحب حقی به اوست و عدالت به این معنی در مقابل ظلم قرار دارد.

فصل سوم: تحلیل معنای حکمرانی شایسته با تأکيد بر آموزه های قرآنی
بند اول:تحلیل معنای حکمرانی شایسته
مفهوم حکمرانی شایسته که ترجمهgood governance  است، امروزه به عنوان یکی از موضوعات حوزه حقوق عمومی، شاخصه­های مطلوب یک حکمرانی مورد بحث و بررسی قرار می­دهد. حکومت به معنای انتزاعی آن عبارت است از: فرمان­روایی اداره امور و تدبیر و سیاست در کارها است.[1]

فصل دوم:حکمرانی شایسته در «عظیم ترین آیه قرآن»
چکیده:
دین اسلام به عنوان خاتم ادیان الهی، خود را کامل ترین دین و پاسخگوی نیازهای بشر تا روز قیامت معرفی کرده است، نیازهایی اعم از فردی و اجتماعی که در مسیر ساختن یک زندگی سعادتمند دنیوی و اخروی قرار دارد. در قرآن کریم به کمال دین اسلام و پاسخگویی آن به تمام نیازهای انسان، تصریح شده است: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتي‏ وَ رَضيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دينًا} ، { وَنَزَّلْنَا عَلَیْکَ الْکِتَابَ تِبْیَانًا لِّکُلِّ شَیْءٍ }

فصل اول: تبیین مفهوم و ویژگی‌های حکمرانی شایسته
تبیین مفهوم و ویژگی‌های حکمرانی شایسته[1]
مقدمه:
برای تبیین کامل موضوع نشست علمی (حکمرانی شایسته از منظر قرآن کریم) لازم است ابتدا مفهوم و شاخص‌های حکمرانی شایسته بیان شود. این اصطلاح که محتوا و مطالب مربوط به آن به وفور در متون اسلامی یافت می‌شود، تحت عناوین مختلفی مانند ؛ حکمرانی خوب و حکمرانی مطلوب[2] طی چند دهه گذشته در عرصه بین الملل و در سال‌های اخیر در جامعه علمی ما مطرح شده است.

پیام هفته

تحمیل نظر خویش بر آگاهان
قرآن : ... ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ کُونُوا عِباداً لي‏ مِنْ دُونِ اللَّهِ ... (سوره نحل، آیه 52)ترجمه: هیچ کس (حتی پیامبر) حق ندارد به مردم بگوید به جای خدا مرا عبادت کنید.حدیث: روی الحلبی قلتُ لاَبی عبدالله علیه السلام ما أدنى ما یکون به العبد کافراً ؟ قال: « أن یبتدع به شیئاً فیتولى علیه ویتبرأ ممّن خالفه (معانی الاخبار ، ص 393)ترجمه: ... حلبی روایت می کند که از امام صادق (ع) پرسیدم : کمترین سبب کافر شدن انسان چیست؟ فرمودند : این‌که بدعتی بگذارد و از آن بدعت جانبداری کند و از هر کس با او مخالفت کند روی برگرداند و آنان را متهم و منزوی سازد.

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+
پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید