موسسه صراط مبین

به بهانه سالروز تولد امام کاظم (ع) این یادداشت بنا دارد با توجه به شرایط کنونی جامعه که از فشار سخت اقتصادی و در تنگنا قرار گرفتن مردم به سبب تحریم‌های ظالمانه دشمنان اسلام و همچنین شیوع ویروس کرونا حکایت دارد؛ روش برخورد یکی از صحابه امام کاظم (ع) را به‌عنوان پیروی حقیقیِ راه امام (ع) در عمل و رفتار بیان کند تا ان‌شاالله سرمشق ما شیعیان در عصر حاضر شود.

یادداشت متخذ از مصاحبه با دکتر محمدرضا ذوالفقاری،‌ جامعه‌شناس

مناسبات میان خوانش‌های گوناگون از قلمرو دین و تأثیر این خوانش‌ها بر قانون‌گذاری موضوع این نوشتار است. بدون شک، قلمرو دین در حوزه‌های گوناگون ازجمله در ماهیت و گسترۀ قانون‌گذاری آثار زیادی دارد. با ظهور نهاد جدیدی به نام مجلس در مشروطه، اختلاف‌های جدی بین فقها دربارۀ ماهیت قانون‌گذاری به وقوع پیوست. موافقان مشروطه معتقد بودند که ماهیت تقنین عرفی، تطبیق جزئی بر احکام کلی شرعی است. لازمۀ این دیدگاه، قائل‌شدن به قلمروی گستردۀ دین است. براساس خوانشی دیگر، مانند علامه طباطبائی، قلمرو دین در این حوزه با توجه به احکام ثابت و متغیر می‌تواند مورد نقد و نظر باشد؛ به‌گونه‌ای‌که گاهی شرع در مقام انشا، گزاره‌ای الزامی را مطرح نکرده است، بلکه اموری است که در دایرۀ مباحات اصلی…

بررسی علل تاخیر ازدواج، باتوجه به اعداد و ارقام می تواند ما را از کلی گویی نسبت به عوامل دور کرده، و راه حل صحیح مشکل را به طور دقیق تر به ما نشان دهد. از همین رو اعداد و ارقام قابل دسترسی در این بخش را ذکر خواهیم کرد.

اصل چهارم قانون اساسی با تاکیدات متعدد، به ضرورت مبتنی بودن همه قوانین و مقررات کشور بر پایه موازین اسلامی، تصریح کرده و اصل یکصد و هفتاد و هفتم همان قانون، مفاد مزبور را غیرقابل تغییر دانسته است. مرجع تشخیص این موضوع، فقهای شورای نگهبان است و اصل چهارم بر همه اصول قانون اساسی و قوانین و مقررات دیگر حاکم است.بر این اساس، چنین به نظر می رسد که اظهارنظر فقهای شورای نگهبان درباره مفاد مصوبات مجلس شورای اسلامی، باید قول فصل، تلقی شده و برای همه نهادهای حکومتی، لازم الاتباع باشد ولی دیده می شود قانون گذار در اصل یکصد و دوازدهم به خلاف این استنتاج، تصریح کرده و پذیرفته است که مجلس شورای اسلامی می تواند با نظر…

با نگاهی گذرا به وضعیت فعلی کشور و برآورد برخورد و مقابله با مدعیان دروغین، درمی‌یابیم که در وضعیت قابل قبولی قرار نداریم. با این احوالات مسئولان با ارائه یک برنامه راهبردی باید سعی کنند هرگونه برخورد و مقابله با مدعیان دروغین را براساس روش‌های اصولی و تخصصی و مؤثر اجرا کنند.

ضعف در جنبه‌‌ی فرهنگی ســبب شــده است که به رغم تلاش چند دهه ای برای حل این مســئله، تلاش های کارشناســان و مسئولان راه بــه جایی نبرده و وضعیت نامطلــوب فرهنگ حجاب و عفاف، خصوصــا در شــهرهای بــزرگ، همچنان حل نشــده باقــی بماند.

حجت‌الاسلام ارسطا در تبیین نظریه فقه اجتماعی مطرح کرد:نگاه جزیره‌ای به مسائل دینی موجب می‌شود در زمین غربی‌ها بازی کنیم/ لزوم توسعه اصول فقه با توجه مقاصد الشریعه، مذاق شارع و حکمت/ فقیه باید در موضوع‌شناسی دخالت کند/ فقیه باید در موضوع‌شناسی الزاماً خود دخالت کند. به دلیل اینکه فهمی که فقیه از موضوع به دست می‌‎آورد، در تشخیص حکم دخالت دارد. لازمه حرف من تخصصی کردن حوزه فقاهت است. دیگر نمی‌توان از فقیهی صحبت کینم که در همه مسائل اعلم است. بنابراین گروهی از فقها باید به فقه اجتماعی بپردازند.

نطفه پیدایش آمریکا با نقض حقوق بشر شکل گرفته است؛ آمریکایی‌ها سرخ پوست‌های آمریکای شمالی را از خانه‌های‌شان بیرون کردند و سیاه پوستان را به بردگی کشاندند و اکنون این کشور مدافع حقوق بشر شده است. ‌یک استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: نطفه پیدایش آمریکا با نقض حقوق بشر شکل گرفته است؛ آمریکایی‌ها سرخ پوست‌های آمریکای شمالی را از خانه‌های‌شان بیرون کردند و سیاه پوستان را به بردگی کشاندند و اکنون این کشور مدافع حقوق بشر شده است.

 امنیت، در فقه اسلامی اهمیت و قلمروی گسترده ای دارد. حق یا حکم بودنِ امنیت، با توجه به آثار مختلف حق یا حکم بودن، پرسش اصلی این مقاله است. برای پاسخ به این پرسش، پس از تعریف واژگان امنیت، حق و حکم، نخست امنیت را در منابع و متون فقه بررسی کرده ایم سپس، شواهد حق بودن را مطرح و نقد کرده ایم و آنگاه دلیل حکم بودن را تبیین و صورت بندی نمودیم. در نهایت، نتیجه گرفته ایم که امنیت در فقه اسلامی حکم است و معنای آن هم مطلوبیت وضعیت امن فردی و اجتماعی در قلمرو گسترده امنیت، شامل حوزه های مختلف فرهنگی، سیاسی، انتظامی، نظامی، روابط داخلی، خارجی به مثابه است. با وجود این، امنیت می تواند…