درس سوّم : آياتی كه دلالت بر ولايت إمام معصوم دارند
درس چهارم : بقيّه آيات و بعض رواياتی كه دلالت بر ولايت إمام معصوم دارند
درس پنجم : ولايت معصوم ، عين ولايت خداست ؛ و هيچ اختلاف در مصاديقش معقول نيست
درس ششم : مواردی كه در نظر بَدْوِیّ ، حكم معصوم مخالف است ؛ أمّا در واقع عين حكم خداست
درس هفتم : تحقيق در أوامر نظير امتحانيّه ولايت كه مصلحت در مأمورٌبِه نيست
درس هشتم : سِعه ولايت رسول الله ، عين عبوديّت و تسليم است ؛ نه إظهار نظر در برابر حقّ
درس نهم : بحث در پيرامون عبارات مقبوله عمربن حنظله
درس دهم : بحث در سند و دلالت مقبوله عمربن حَنظلَه
درس يازدهم : بحث در پيرامون دو روايت أبی خديجه
درس دوازدهم : بحث در حديث كُمَيل از أميرالمؤمنين عليه السّلام پيرامون ولايت فقيه
درس سيزدهم : حديث كُمَيل ، قویترين دليل ولايت فقيه است
درس چهاردهم : بحث پيرامون حديث : مَجَارِیَ الْأُمُورِ وَ الْأَحْكَامِ عَلَی أَيْدِی الْعُلَمَآءِ بِاللَهِ الْأُمَنَآءِ عَلَی حَلَالِهِ وَ حَرَامِهِ ؛ و حديث : اللَهُمّ ارْحَمْ خُلَفَآئِی
درس پانزدهم : بحث پيرامون حديث : مَا وَلّتْ أُمّةٌ أَمْرَهَا رَجُلًا قَطّ وَ فِيهِمْ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ ، إلّا لَمْ يَزَلْ أَمْرُهُمْ يَذْهَبُ سَفَالًا حَتّی يَرْجِعُوا إلَی مَا تَرَكُوا ؛ و دو حديث ديگر
درس شانزدهم : بحث پيرامون حديث : فَأَمّا مَنْ كَانَ مِنَ الفُقَهَآءِ صَآئِنًا لِنَفْسِهِ ، حَافِظًا لِدِينِهِ ، مُخَالِفًا عَلَی هَوَاهُ ، مُطِيعًا لِأَمْرِ مَوْلَاهُ ؛ فَلِلْعَوآمّ أَنْ يُقَلّدُوهُ
درس هفدهم : بحث پيرامون حديث وارد در «احتجاج» طبرسیّ بطور تفصيل
درس هجدهم : بحث پيرامون «تفسير منسوب به حضرت إمام حسن عسكریّ عليه السّلام»
درس نوزدهم : بحث در استصحاب عدالت فقيهِ غيرِ مرجع ، چون زمان مرجعيّت او فرا رسد
درس بيستم : دلالت آيه : «يَأَبَتِ إِنّی قَدْ جَآءَنِی مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتّبِعْنِی أَهْدِكَ صِرَ طًا سَوِيّا» بر لزوم رجوع به أعلم در قضاء ، و إفتاء ، و حكومت
درس بيست ويكم : نامه أميرالمؤمنين عليه السّلام به مالك أشْتَر ، و برخی روايات ديگر
درس بيست و دوّم : دليل قطعیّ عقلیّ بر لزوم تشكيل حكومت
درس بيست و سوّم : محصّل أدلّه ولايت فقيه أعلم اُمّت ، كه متّكی به نور و فُرقان إلهی باشد
درس بيست و چهارم : ميزان أعلميّت فقيه ، أعلميّت او به كتاب الله است
درس بيست و پنجم : لَا تَحِلّ الْفُتْيَا لِمَنْ لَا يَسْتَفْتِی مِنَ اللَهِ بِصَفَآء سِرّهِ ، و بحث از «مصباح الشّريعة»
درس بيست و ششم : بحث پيرامون هويّت كتاب «مصباح الشّريعة و مفتاح الحقيقة»
درس بيست و هفتم : در فتوی ، علاوه بر اجتهاد در علوم ظاهريّه ، صفای قلب لازم است
درس بيست و هشتم : ولايت عدول مؤمنين ، و بيان حقيقت ولايت فقيه
درس بيست و نهم : در ولايت فقيه ، علاوه بر أعلميّت ، إسلام و تشيّع لازم است
درس سیام : از شرائط ولايت فقيه هجرت به دارالإسلام است
درس سی و يكم : يكی از شرائط ولايت فقيه ، ذكوريّت است
درس سی و دوّم : از شؤون ولايت فقيه ، عدم جواز دخول زنان در مجلس شوری است
درس سی و سوّم : تعيين ولیّ فقيه به نظر أهل حلّ و عقد است ، نه رأی أكثريّت عامّه مردم
درس سی و چهارم : ولايت فقيه بر قدرت عقلی و قدرت خارجی متّكی است
درس سی و پنجم : وظيفه ولیّ فقيه إقامه عدل ، نماز ، زكوة و حفظ حقوق خاصّه مسلمان و أهل ذمّه است
درس سی و ششم : جهاد در هر زمان واجب كفائی است ، و بايد زير نظر ولايت فقيه انجام پذيرد
درس سی و هفتم : عدم جواز جهاد در ركاب إمام جائر
درس سی و هشتم : وجوب جهاد ، تحت ولايت فقيه إلهی از خود گذشته و به خدا پيوسته
درس سی و نهم : قيام زيد و يحيی بر خلاف قيام محمّد و إبراهيم ، به عنوان مهدويّت نبود
درس چهلم : «صحيفه سجّاديّه» و مفاد : فَلَعَمْرِی مَا الْإمَامُ إلّا الْحَاكِمُ بِالْكِتَابِ ...
درس چهل و يكم : در روايات نيز متشابهات به محكمات ، و ظواهر به نصوص بر میگردد
درس چهل و دوّم : حقوق والی بر رعيّت و حقوق رعيّت بر والی
درس چهل و سوّم : بزرگترين آفت والی ، خويشتن نگری است
درس چهل و چهارم : حقّ رعيّت بر والی بسط عدالت است ؛ و حقّ والی بر رعيّت سمع و طاعت
درس چهل و پنجم : أوامر والی در صورت معصيت و علم به خلاف ، حجّت نيست
درس چهل و ششم : شيعه حاكم را در حكم خود جائز الخطا میداند ؛ و عامّه لازم الإجراء
درس چهل و هفتم : حقّ آزادی در مرام ، مراقبت در صحّت بدن و نفس رعيّت بر عهده والی است
درس چهل و هشتم : تعزير و شكنجه برای إقرار متّهم ممنوع ؛ و إقرار پس از تعذيب سنديّت ندارد