آيت الله العظمي سيد علي سيستاني
حكم كسي كه ولايت شرعي دارد در امور عامه (كه نظام جامعه و معاش مردم برآن مبتني است) بر همه نافذ است حتي بر مجتهدين ديگر.
آيت الله العظمي محمدفاضل لنكراني
مسئله ولايت فقيه از فروع فقهي نيست تا ما بگوييم فلان روايت دلالت دارد يا نه، كدام روايت سندش حجت است، كدام روايت سندش حجت نيست. اين يك مسئله عقلي و بديهي است.
آيت الله العظمي لطف الله صافي گلپايگاني
همه بر اين عقيده محكم خود استوارند كه با نظام امامت، هيچ مشكلي در اداره امور و اجتماع و مسائل فرهنگي و سياسي مردم پيش نمي آيد و ولايت فقيه هم نشأت گرفته از نظام امت است.
آيت الله العظمي جعفر سبحاني
در عصر غيبت به حكم روايات و احاديث، امور وظايف امامت، به مجتهد جامع الشرايط واگذار شده است. اجراي احكام الهي و پياده كردن نظام اسلامي، بدون هدايت و نظارت فقهي، امكان پذير نيست.
آيت الله العظمي ناصر مكارم شيرازي
معتقديم اداره شئون جامعه اسلامي بايد از سوي خداوند كه خالق همه انسانها است اجازه داده شود. (هرچند پذيرش مردم وسيله پيشرفت اين هدف است) و نيز معتقديم كه ولي فقيه نماينده امام عصر (ع) در زمان غيبت است.
آيت الله العظمي حسين نوري همداني
بافت فقه در دوران غيبت كبري به گونه اي طراحي شده كه بايد حاكم و ولي براي اجراي قوانين فقهي در تمام ابواب فقه وجود داشته باشد و فقه بدون ولي فقيه ناكارآمد است.
شيخ مفيد (قدس سره) از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 413 هـ..ق
در عصر غيبت و جدايي از سلطان عادل (امام معصوم) فقيهان شيعه عادل، مدير خردمند و برجسته مي توانند به توليت و سرپرستي جميع اموري كه تحت ولايت امام معصوم قرار دارد بپردازند.
محقق ثاني، از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 937 هـ..ق
فقيه عادل امامي جامع الشرايط فتوا و به اصطلاح مجتهد در عصر غيبت، در همه آنچه كه نيابت در آنها مدخليتي دارد، از جانب ائمه عليهم السلام نيابت دارد.
سيد محمدجواد عاملي، از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 940 هـ..ق
فانه المجتهد الجامع للشرايط القائم مقام الصاحب عجل الله فرجه. مجتهد جامع الشرايط قائم مقام حضرت صاحب عجل الله فرجه مي باشد.
شهيد ثاني(قدس سره)، از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 965 هـ..ق
در عصر غيبت همواره وجود فقيهي عارف كه واجد صفت هم باشد ضروري است.
مقدس اردبيلي (قدس سره)،از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 993 هـ..ق
فقها در عصر غيبت نايب مناب ائمه (عليهم السلام) در تمامي امور ولايي مي باشند.
ملا احمد نراقی (قدس سره)،از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 1705 هـ..ق:
هر آنچه نبي و امام بر آن ولايت دارند و جزو اختياراتشان به حساب مي آيد، فقيه نيز چنين ولايت و اختياري دارد.
آيت الله العظمي وحيد بهبهاني (قدس سره)،از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 1208 هـ..ق
فقيه نسبت به جان و مال مؤمنان اولي است اعم از اينكه خودش يا حاكماني از جانب او بر امر مؤمنين نظارت و اقدام نمايند.
میرزای قمی از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 1231 هـ..ق:
همان گونه كه طاعت از امام بر مكلفين واجب است، اطاعت از فقيه نيز در زمان غيبت به همين منوال مي باشد.
آيت الله العظمي شيخ محمد حسن نجفي (قدس سره)از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 1208 هـ..ق
من انكر ولاية الفقيه ما ذاق من طعم الفقه شيئا. هركس منكر اصل ولايت فقيه باشد معلوم مي شود از مزه فقه چيزي نچشيده است.
آيت الله العظمي شيخ اعظم انصاري (قدس سره)،از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 1282 هـ..ق
فقيه در زمان غيبت همانند حكام منصوب در زمان پيامبر صلي الله عليه و آله و صحابه مي باشند. بنابراين مردم موظف اند كه در امور ياد شده به آنان مراجعه كنند و به نظر آنان جامه عمل بپوشند.
آيت الله العظمي شيخ عبدالله مامقاني (قدس سره)از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 1324 هـ..ق:
تمام آنچه امام به عنوان ولي امر متولي آن است فقيه نيز در عصر غيبت، توليت آن را بر عهده خواهد داشت.
علامه محمدحسين كاشف الغطاء از فقهای بزرگوار شیعه، متوفا در سال 1373 هـ..ق:
همانا فقيه جامع الشرايط بر همه شئون عمومي و نيازهاي اجتماعي مردم ولايت دارد.
