- پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا به اين حكومت آسيبي نرسد.
- ولي فقيه، وصي رسول اكرم صلي الله عليه و آله و در زمان غيبت، امام مسلمين است.
- همه اختياراتي كه براي پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله) و امام (عليه السلام) است، از اموري كه به حكومت و سياست باز مي گردد، براي ولي فقيه نيز ثابت مي شود.
- ولايت فقيه، مجري قانون و مخالف ديكتاتوري است.
- ولايت فقيه براي شما يك هديه الهي است.
- ولايت فقيه، حاكميت قانون الهي است نه ديكتاتوري.
- تصور موضوع ولايت فقيه، موجب تصديق آن مي شود و به برهان احتياج ندارد.
- ولايت فقيه اين قانون مترقي اسلام، خاري است در چشم دشمنان.
- ولايت فقيه مسئله اي نيست كه مجلس خبرگان، ايجاد كرده باشند، بلكه از اول مورد بحث بوده است.
- ولايت فقيه، استمرار حركت انبياء الهي است. (1)
- اين توهم كه اختيارات حكومتي حضرت رسول اكرم (صلي الله عليه و آله) بيشتر از حضرت امير (عليه السلام) بود يا اختيار حكومتي حضرت امير عليه السلام بيش از فقيه است، باطل و غلط مي باشد. خداوند همان اختيارات را براي حكومت فعلي قرار داده است. (2)
مقام معظم رهبري:
ولايت فقيه از شئون ولايت و امامت است كه از اصول مذهب مي باشد.
- اطاعت از دستورات حكومتي ولي امر مسلمين بر هر مكلفي ولو اين كه فقيه باشد، واجب است. (3)
- براي هيچكس جائز نيست كه با تصدي امور ولايت به اين بهانه كه خودش شايسته تر است، مخالفت نمايد. (4)
- بعيد نيست كه حكم به جهاد ابتدايي براي ولايت امر مسلمين باشد، بلكه اقوي است. (5)
آيت الله العظمي بروجردي(قدس سره):
اگر كسي ولايت فقيه را مردود بداند، نه تنها منكر فقه تشيع بلكه منكر ضروري فقه اسلام است. (6)
آيت الله العظمي محمد حسن نجفي قدس سره (صاحب جواهر):
اگر كسي منكر ولايت فقيه باشد، گويا طعم فقه را نچشيده است. (7)
آيت الله العظمي زين الدين عاملي قدس سره (شهيد دوم):
در زمان غيبت، از جانب امام (عليه السلام)، شخص فقيه داراي اذن است. (8)
آيت الله العظمي خويي (قدس سره):
جهاد ابتدايي در عصر غيبت امام (عليه السلام) از اختيارات فقيه است. (9)
آيت الله شهيد دستغيب (قدس سره):
مخالفت با ولايت فقيه، مخالفت با امام زمان (عليه السلام) است. (10)
آيت الله جوادي آملي:
در حكومتي كه بر اساس ولايت باشد، فقيه جامع الشرايط نائب امام عصر عليه السلام است. (11)
آيت الله حسين نوري همداني:
تأكيد امام راحل عظيم الشان كه پشتيبان ولايت فقيه باشيد تا كشور آسيبي نبيند، يك واقعيت ترديدناپذير است. (12)
آيت الله صافي گلپايگاني:
ولايت فقيه مورد اتفاق همه علماء است و كساني كه در آن ترديد دارند، در حدود و اختيارات آن است نه در اصل ولايت فقيه (13)، همه بر اين عقيده محكم استوارند كه با نظام امامت، هيچ مشكلي در اداره امور و اجتماع و مسائل فرهنگي سياسي مردم پيش نمي آيد و ولايت فقيه هم نشأت گرفته از نظام امامت است.
پی نوشت ها:
1- ولايت فقيه، نائب الامام خميني، سيدروح الله و سخنراني هاي 1358/6/28، 3/7/1358، 9/8/1358، ، 16/8/1358، 8/18/1358.
2- ولايت فقيه، امام خميني، نائب الامام، صص 62-61.
3- اجوبه الاستفتائات، نائب الامام خامنه اي، سيدعلي.
4- همان.
5- همان.
6- ولايت فقيه، آذري قمي، احمد، چاپ 1372، دارالعلم، ص 36.
7- جواهرالكلام، نجفي، محمدحسين، ج 12، ص 397.
8- شرح لمعه، عاملي، زين الدين، ج 1، ص 299.
9- درآمدي بر نظام ارزشي و سياسي اسلام، فتحعلي، محمود، ص 155.
10- ولايت فقيه، دستغيب، سيدعبدالحسين، ص 8 .
11- ولايت فقيه، جوادي عاملي، عبدالله، ص 211 .
12- روزنامه كيهان، شماره 19391، ص 3.
13- همان.
