امامت و رهبري (موسوي لاري) (8)

مولف : سيد مجتبي موسوي لاري

معانى و مراتب امامت مى دانيم كه در ميان ما شيعيان مسئله امامت اهميت فوق العاده اى دارد و در ميان ساير فرق اسلامى آنقدر براى اين مسئله اهميت قائل نيستند. سر مطلب اينست كه مفهوم امامت در نزد شيعه با مفهوم امامت در نزد ساير فرق اسلامى متفاوت است. ادامه مطلب...
امامت و بيان دين بعد از پيغمبر گفتيم يك مسئله درباب امامت، مسئله حكومت است يعنى تكليف حكومت، بعد از پيغمبر(ص) چيست؟ آيا به عهده خودمردم است واين مردم هستند كه بايد حاكم در ميان خودشان را انتخاب كنند و يا اينكه پيغمبر حاكم در ميان مردم براى بعد از خودش را تعيين كرده است؟ چون اخيرا مسئله را به… ادامه مطلب...
حديث ثقلين و مسئله عصمت ائمه اساس مسئله در باب امامت آن جنبه معنوى است. امامان يعنى انسانهايى معنوى مادون پيغمبر كه از طريقى معنوى اسلام را مى دانند و مى شناسند و مانند پيغمبر، معصوم از خطا و لغزش و گناهند. امام، مرجع قاطعى است كه اگر جمله اى از او بشنويد نه احتمال خطا در آن مى دهيد… ادامه مطلب...
امامت در قرآن وضع خاص آياتى كه درباره اهل بيت است مطلبى كه واقعا رمز مانند است اينست كه به طور كلى در قرآن آياتى كه در مورد اهل بيت پيغمبر است و مخصوصا آياتى كه لااقل از نظر ما شيعيان در مورد اميرالمومنين است، يك وضع خاصى دارد و آن اينكه در عين اينكه دلائل و قرائن بر مطلب… ادامه مطلب...
بررسى كلامى مسئله امامت خواجه نصيرالدين طوسى كتابى نوشته است به نام [تجريد] كه معروف است قسمتى از اين كتاب در فن منطق است كه مى گويند [منطق تجريد] و قسمت ديگرش در فن كلام است كه مسائل توحيد و نبوت و امامت و معاد و... را بحث كرده و بخش توحيد آن بيشتر جنبه فلسفى دارد و در اين… ادامه مطلب...
آيه اليوم يئس... و مسئله امامت بررسى آيه اليوم يئس... در اوايل سوره مائده اين آيه آمده است: اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم و اخشون اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتى و رضيت لكم الاسلام دينا (1) اين دو قسمت كه هر دو با [اليوم] شروع مى شوند، ضمن يك آيه هستند نه دو آيه،… ادامه مطلب...
حديث غدير گفتيم علاوه بر اينكه هر كس كه مرجع دين است، زعيم دين هم بايد همو باشد، در مسئله زعامت [على (ع)] هم پيغمبر تصريح كرده است. يك نمونه آن حديث غدير است كه پيغمبر اكرم آنرا در غدير خم و در حجه الوداع فرمودند. حجه الوداع آخرين حج پيغمبر اكرم )ص( است و شايد ايشان بعد از فتح… ادامه مطلب...
امامت از ديدگاه ائمه اطهار انسان چگونه موجودى است؟ مى دانيد درباره انسان كه اساسا انسان چگونه موجودى است، دو نوع نظر است. يكى اينكه انسان نيز مانند همه جانداران ديگر يك موجود صد در صد به اصطلاح خاكى است يعنى مادى است ولى موجود مادىاى كه در مسير تحولات مادى، آن حداكثرى كه يك ماده مى توانسته است ادامه مطلب...

پیام هفته

تحمیل نظر خویش بر آگاهان
قرآن : ... ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ کُونُوا عِباداً لي‏ مِنْ دُونِ اللَّهِ ... (سوره نحل، آیه 52)ترجمه: هیچ کس (حتی پیامبر) حق ندارد به مردم بگوید به جای خدا مرا عبادت کنید.حدیث: روی الحلبی قلتُ لاَبی عبدالله علیه السلام ما أدنى ما یکون به العبد کافراً ؟ قال: « أن یبتدع به شیئاً فیتولى علیه ویتبرأ ممّن خالفه (معانی الاخبار ، ص 393)ترجمه: ... حلبی روایت می کند که از امام صادق (ع) پرسیدم : کمترین سبب کافر شدن انسان چیست؟ فرمودند : این‌که بدعتی بگذارد و از آن بدعت جانبداری کند و از هر کس با او مخالفت کند روی برگرداند و آنان را متهم و منزوی سازد.

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+
پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید