مبانى حكومت اسلامى (16)
مؤلف:حسین جوان آراسته
مقدمه ألم تر كيف ضرب اللّه مثلا كلمة طيّبة كشجرة طيّبة أصلها ثابت و فرعها فى السّماء* تؤتى أكلها كلّ حين بإذن ربّها؛ «1» آيا نديدى خدا چگونه مثل زده سخنى پاك كه مانند درختى پاك است كه ريشهاش استوار و شاخهاش در آسمان است؟ ميوهاش را هر دم به اذن پروردگارش مىدهد.
ادامه مطلب...
فصل اول؛ رابطه اسلام و سياست تعريف سياست سياست عبارت از تدبير، سرپرستى، برنامهريزى و سامان بخشيدن به امور جامعه است. از سياست به فن حكومتدارى نيز تعبير شده است. علم سياست نيز دانشى است كه به مطالعه قدرت، نحوه شكلگيرى و به جريان افتادن آن و ساختار دولت مىپردازد.
ادامه مطلب...
فصل دوم: سكولاريسم سكولاريسم در غرب «1» سكولاريسم كه به مفهوم عرفى شدن و مستلزم جداانگارى دين از سياست و دنياست از آنجا شروع شد كه انديشوران غربى دريافتند كه مسيحيت توانايى آن را ندارد در همه عرصههاى زندگى انسان ايفاى نقش نمايد و بر اين اساس، حوزه دين صرفا بايد محدود به زندگى فردى انسان و رابطه او با…
ادامه مطلب...
فصل سوم: نقد سكولاريسم اسلامى در فصل اول ديديم كه آيات زيادى در قرآن مجيد به امور اجتماعى، سياسى، اقتصادى، حقوقى و نظامى پرداخته و نسبت به آنها از موضع دين سخن گفته است. با وجود اين، جاى بسى شگفتى است كه كسانى ادعا نمايند: «نبوت و حكومت دو امر غير قابل تلفيق در يكديگرند»، «1»
ادامه مطلب...
فصل چهارم: اسلام و دموكراسى يكى از پرسشهاى اساسى در رابطه با عناوينى نظير دموکراسی كه خاستگاه غربى دارند، چگونگى رابطه آنها با دين است. آيا اسلام و دموکراسی قابل جمعند يا از يكديگر كاملا بيگانه مىباشند؟ آيا بايد قرائتى از دين ارائه داد كه به دموکراسی كامل خوشامد گويد يا لازم است بدون خدشه بر آموزههاى دينى، دموکراسی را…
ادامه مطلب...
بخش دوم: حاكميت و ولايت طرح بحث حاكميت و اعمال هرگونه سلطه و تصرف نسبت به انسانها آنگاه مشروعيت مىيابد كه از پشتوانه محكم عقلى و
ادامه مطلب...
بخش دوم فصل اول: حاكميت و ولايت خداوند يكى از سؤالهاى اساسى در نظامهاى سياسى، مربوط به منشأ مشروعيت حاكميت است. مطابق جهانبينى اسلامى سراسر هستى در مالكيت خداوند است «1» و در اين قلمرو براى او شريكى متصور نيست «2» و به همين جهت، فرمانى جز فرمان او وجود ندارد: إن الحكم إلّا للّه يقصّ الحقّ و هو خير…
ادامه مطلب...
بخش دوم فصل دوم: ولايت پيامبران و امامان الف) ولايت پيامبران برخى از آياتى كه ولايت را براى پيامبران اثبات مىنمايند عبارتند از: و إذ ابتلى إبراهيم ربّه بكلمات فأتمّهنّ قال إنّى جاعلك للنّاس إماما «1»؛
ادامه مطلب...
بخش دوم فصل سوم: ولايت فقيهان در فصل دوم، گفتيم كه ولايت تشريعى پيامبر صلّى اللّه عليه و اله و امام معصوم عليه السّلام سه شأن را دربر دارد: مرجعيت دينى، صلاحيت قضايى و زعامت سياسى.
ادامه مطلب...
بخش سوم: فقيهان و حكومت طرح بحث تشكيل حكومت اسلامى در مدينة النبى به دست باكفايت پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله نقطه آغازى بود كه به هدف سامان بخشيدن به امور جامعه اسلامى و برقرارى قسط و عدالت، ترويج معنويت و پاسدارى از حريم انسانيت انجام پذيرفت. اين دولت پس از رحلت
ادامه مطلب...
