درحالیكه از اواخر قرن شانزدهم ميلادی به اين طرف، در مغرب زمين انديشه جدايی دين از سياست و پاسخگو نبودن دين در رفع مشكلات اجتماعی و عدم توان آن در اداره امور جامعه از سوی دانشمندان علوم سياسی و نيز سياستمداران به شدّت ترويج شده بود و ارباب كليسا نيز آن را پذيرفته بودند، يك روحانی و مرجع مسلمان دينی توانست با تأسيس يك نظام حكومتی مبتنی بر اصول، ارزشها، احكام و در يك كلمه، انديشه دينی، دوست و دشمن را به حيرت وا دارد. او با تأكيد بر اين شعار كه «حكومت، فلسفه عملی تمام احكام اسلام است» و با تكيه بر اينكه «جمهوری اسلامی؛ نه يك كلمه كم، نه يك كلمه زياد» و حذف كلمه «دموكراتيك» از نامی كه برای اين حكومت پيشنهاد كرده بودند، خواست علما و عملا نشان دهد كه «نظام جمهوری اسلامی» با محوريت «ولايت فقيه» يك نظام دينی محض، و مستقل و منخاز از تمامی نظامهای رايج موجود در دنياست كه علی رغم ادعاهای مخالفان قادر است بخوبی جامعه را اداره كند.
امروز پس از گذشت دو دهه از پيروزی انقلاب اسلامی و حاكميت اسلام و نظام ولايت فقيه در كشور عزيزمان ايران، دشمنان قسم خورده ملّت و كشور ما كه بدرستی دريافتهاند رمز استواری، استقلال، عظمت و سربلندی اين كشور پایبندی به دين و ولايت فقيه است، با شيوهها و ترفندهای گوناگون فرهنگی سعی در تضعيف اعتقاد و تشكيك در باورها، اصول و ارزشهای دينی و اسلامی مردم و جامعه ما دارند و به عنوان يكی از اهداف راهبردی خود، تضعيف «ولايت فقيه» را نشانه رفتهاند و متأسفانه گروهی از دگرانديشان، آگاهانه و ناآگاهانه، با اعمال و رفتار و زبان و قلم خود به اين جريان كمك میكنند.
ما معتقديم امروز و وضعيت كنونی جامعه ما ولايت فقيه، عمود خيمه اسلام است و حفظ و استحكام آن مايه حيات و رونق اسلام و احكام و ارزشهای اسلامی در جامعه است؛ از اينرو بر آن شديم تا با تبيين اين نظريه و دفاع علمی و منطقی از آن و تنوير افكار عمومی و بويژه نسل جوان و نو رسته كشورمان كه ممكن است آشنايی كمتری با اين نظريه و كمّ و كيف آن داشته باشد، بخشی هرچند كوچك از وظيفه دينی و الهی خود را ادا نماييم. در اين نوشتار از بكار بردن اصطلاحات و استدلالهای فنّی و پيچيده پرهيز كنيم تا مطالب برای افرادی كه كمتر با بحثها و اصطلاحات حوزوی و علمی آشنا هستند. قابل استفاده باشد و تلاش كردهايم تا آنجا كه ممكن است از قلمی ساده و روان بهره بگيريم و از طرح مطالب در قالبهای دشوار و پيچيده دوری كنيم. همچنين در پی آن نبودهايم به همه ابعاد و جوانب اين نظريه بپردازيم بلكه مباحثی را كه به نظر ما مهمتر و بحثانگيزتر بودهاند طرح كردهايم و به هر حال رعايت اختصار و حوصله و فرصت خوانندگان مدّنظر بوده است؛ تا چه قبول افتد و چه در نظر آيد.
در خاتمه لازم به ذكر است كه اين مجموعه، برگرفته از سخنرانیها، مقالات، كتابها و جلسات پرسش و پاسخ استاد فرزانه حضرت آية اللّه مصباح يزدی (دام ظله) است كه نگارنده آنها را تنظيم و تحقيق نموده و به رشته تحرير درآورده است. از آنجا كه نظريه ولايت فقيه، تنها يك بخش از هندسه نظريه سياسی اسلام میباشد لذا علاقمندان به تبيين هرچه بيشتر و واضحتر نظريه سياسی اسلام میتوانند به دو كتاب ديگر استاد، يعنی حقوق و سياست در قرآن و نظريه سياسی اسلام (ج 1 و 2) مراجعه نمايند.
اسفند ماه 78 محمد مهدی نادری
