نظام سیاسی اجتماعی اسلام (16)

ناشر : مركز تحقیقات اسلامی نمایندگی ولی فقیه در سپاه پاسداران

اسلام و روابط بين الملل حكومت اسلامى به حكم ضرورت و تكليف ، بايد با دولتها و ملتهاى ديگرى روابط سياسى ، اقتصادى ، فرهنگى و نظامى داشته باشد. در مقابل ،كشورهاى ديگر نيز به برقرارى روابط بـا حـكـومـت اسـلامى خواهند پرداخت . اسلام براى تحقق اهداف مهم خود وايجاد روابطى عادلانه و منطقى و دور از هر گونه استعمار… ادامه مطلب...
جنگ و صلح در اسلام صلح در اسلام صلح به معناى ترك مخاصمه و به توافق رسيدن است . راغب اصفهانى در مفردات مى نويسد: (اَلصُّلْحُ تَخْتَصُّ بِاِزالَةِ النِّفارِ بَيْنَ النّاسِ) صلح به زدودن كدورت از ميان مردم اختصاص دارد. ادامه مطلب...
ضرورت آگاهى نيروهاى مسلح از مسائل سياسى نـيروهاى مسلح در هر كشور حافظ كيان كشور و ملت هستند كه بايد در هنگام خطر با تمام توان از آنـهـا دفـاع كـنـنـد. لازمـه انـجـام چـنـيـن مـاءمـوريـتـى ، عـلاوه بـرورزيـدگى نظامى ، آگاهى كـامـل از اوضاع سياسى ـ اجتماعى داخلى از يكسو و داشتن بينش سياسى كافى نسبت به اوضاع همسايگان ، منطقه… ادامه مطلب...
ورود نيروهاى مسلح در احزاب و گروههاى سياسى از آنـجـا كـه نـيـروهـاى مسلح يكى از اركان مهمّ هر نظام سياسى به شمار مى رود. كيفيت رابطه نـظـامـيـان بـا مـسـائل مـوجود در هر كشورى از جمله موضوعهايى است كه بايد مورد توجه قرار گـيـرد. نـخـسـتـيـن و شـايـد مهمترين سؤ ال در اين باره ، دخالت يا عدم دخالت نيروهاى مسلح در… ادامه مطلب...
جايگاه نيروهاى مسلح در نظام اسلامى اسـتـراتـژى نـيـروهـاى مـسـلح هـر كـشـورى از اسـتـراتـژى كل نظام جدا نيست و تشكيلات نظامى به عنوان بازوى قدرتمند حكومتها انجام وظيفه مى كنند. نـطـر بـه اسـلامـى بـودن نظام جمهورى اسلامى و گره خوردن اهداف آن با اهداف مقدس اسلام ، نـخـسـت بـايـد ديـدگاه اسلام را پيرامون نيروهاى نظامى دانست ، سپس جايگاه ، اهداف… ادامه مطلب...
( فهرست منابع ) قرآن كريم . نهج البلاغه . آشنايى با علوم اسلامى ، شهيد مرتضى مطهرى ، ج 3، قم انتشارات صدرا. آشنايى با قرآن ، شهيد مرتضى مطهرى ، ج 3، انتشارات صدرا، 1365. آموزش دين ، علامه طباطبايى ، انتشارات اسلامى ، بى تا. احتجاج ، طبرسى . احزاب سياسى ، حسن محمدى نژاد، تهران ،… ادامه مطلب...
صفحه2 از2

پیام هفته

تحمیل نظر خویش بر آگاهان
قرآن : ... ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ کُونُوا عِباداً لي‏ مِنْ دُونِ اللَّهِ ... (سوره نحل، آیه 52)ترجمه: هیچ کس (حتی پیامبر) حق ندارد به مردم بگوید به جای خدا مرا عبادت کنید.حدیث: روی الحلبی قلتُ لاَبی عبدالله علیه السلام ما أدنى ما یکون به العبد کافراً ؟ قال: « أن یبتدع به شیئاً فیتولى علیه ویتبرأ ممّن خالفه (معانی الاخبار ، ص 393)ترجمه: ... حلبی روایت می کند که از امام صادق (ع) پرسیدم : کمترین سبب کافر شدن انسان چیست؟ فرمودند : این‌که بدعتی بگذارد و از آن بدعت جانبداری کند و از هر کس با او مخالفت کند روی برگرداند و آنان را متهم و منزوی سازد.

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+
پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید