سخن مركز

سخن مركز

سيره پيامبران در طول تاريخ نشان دهنده ارتباط وثيق دين و سياست مى‏باشد. تاريخ، هيچ پيامبرى را سراغ ندارد كه با طاغوت زمان خود مبارزه نكرده باشد حتى آنانى كه توانسته‏اند تشكيل حكومت نيز داده‏اند. دين اسلام و پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و اله نيز از اين قاعده مستثنى نمى‏باشد. البته اين ارتباط در دين اسلام باتوجه به جامعيت آن به مراتب بيشتر و عميقتر است. اوامر و نواهى دين اسلام فقط به حوزه عبادات و رابطه شخصى انسان با خدا منحصر نمى‏شود بلكه احكام اجتماعى را نيز دربر مى‏گيرد اسلام داراى نظام اقتصادى، نظام قضايى و نظام سياسى خاص خود است. حتى دستورهاى عبادى اسلام با مسايل اجتماعى پيوندى عميق دارد. نماز كه ناب‏ترين رابطه بين بنده و خداست بهتر است كه در جمع و به جماعت خوانده شود. عباداتى مانند حج و نماز جمعه نيز اساسا روح جمعى دارند.

 

خلاصه آنكه دين اسلام توجه وافری به جامعه اسلامی و مسايل مربوط به آن دارد. تشكيل حكومت اسلامی از سوی پيامبر اكرم صلّی اللّه عليه و اله نيز در همين راستا می‏باشد.

براساس ديدگاه شيعه كه مبتنی بر آيات قرآن و روايات نبوی می‏باشد اين وظيفه الهی پس از پيامبر اكرم صلّی اللّه عليه و اله به ائمه عليهم السّلام منتقل می‏شود. حق حكومت، سرپرستی و اداره جامعه اسلامی تا وقتی امام معصوم عليه السّلام در جامعه حضور دارد فقط از آن اوست. اما تكليف جامعه اسلامی در زمانی كه امام عليه السّلام در ميان آنها حضور ندارد چيست؟ رهبر جامعه اسلامی چه شرائطی بايد داشته باشد و از چه‏ اختياراتی برخوردار است؟

كتاب حاضر سعی دارد اين سئوال را براساس آيات، روايات، عقل و نظرات انديشمندان بزرگ شيعه پاسخ گويد. بحث از ولايت فقيه، مبانی مشروعيت آن، حدود اختيارات ولی فقيه و مانند آن از جمله مباحثی است كه حتی پس از پيروزی انقلاب اسلامی ايران به شايستگی مورد توجه قرار نگرفته است.

اين مركز ضمن تشكر فراوان از مؤلف محترم اميدوار است نوشته حاضر مورد توجه انديشمندان محترم اين حوزه خصوصا اساتيد معارف اسلامی كه وظيفه تبيين نظريه ولايت فقيه را در دانشگاه‏ها بر عهده دارند قرار بگيرد.

نهاد نمايندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها مركز برنامه‏ ريزی و تدوين متون درسی گروه انقلاب اسلامی‏

این مورد را ارزیابی کنید
(0 رای‌ها)
محتوای بیشتر در این بخش: مقدمه‏ »

پیام هفته

تحمیل نظر خویش بر آگاهان
قرآن : ... ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ کُونُوا عِباداً لي‏ مِنْ دُونِ اللَّهِ ... (سوره نحل، آیه 52)ترجمه: هیچ کس (حتی پیامبر) حق ندارد به مردم بگوید به جای خدا مرا عبادت کنید.حدیث: روی الحلبی قلتُ لاَبی عبدالله علیه السلام ما أدنى ما یکون به العبد کافراً ؟ قال: « أن یبتدع به شیئاً فیتولى علیه ویتبرأ ممّن خالفه (معانی الاخبار ، ص 393)ترجمه: ... حلبی روایت می کند که از امام صادق (ع) پرسیدم : کمترین سبب کافر شدن انسان چیست؟ فرمودند : این‌که بدعتی بگذارد و از آن بدعت جانبداری کند و از هر کس با او مخالفت کند روی برگرداند و آنان را متهم و منزوی سازد.

ادامه مطلب

موسسه صراط مبین

نشانی : ایران - قم
صندوق پستی: 1516-37195
تلفن: 5-32906404 25 98+
پست الکترونیکی: این آدرس ایمیل توسط spambots حفاظت می شود. برای دیدن شما نیاز به جاوا اسکریپت دارید